在殯葬觀念方面，如殯葬用詞，中國人不直言死，多稱“仙去”、“老了”、“作古”之類，這些稱呼在挽聯(lián)中使用頻率尤高。現(xiàn)在很多殯儀館的吊唁廳也很少直稱，多冠以它名，如深圳殯儀館稱清蓮（廳）、日月（廳）、云天（廳）、茜云（廳）、碧波（廳）；珠海殯儀館則以泰山廳、華山廳、嵩山廳、衡山廳命名；上海益善殯儀館有萬福廳、青松廳、古月廳、長祿廳等；龍華殯儀館的小悼念廳稱泰安廳、長安廳、平安廳、永樂廳、安樂廳等；長春殯儀館稱鶴駕廳、西去廳、永生廳、瓊樓廳等；南昌殯儀館有千秋堂、天樂宮、永樂宮、福樂宮以及寧安廳、平安廳、和安廳、祥安廳、慶安廳等。公墓則多稱長青園、福壽園、息園、憩園、歸園等。骨灰寄存處也多用它名，如佛山殯儀館的骨灰樓稱長安樓，江門殯儀館的骨灰樓分別稱思親樓、懷親樓和念親樓。

為什么要如此“轉(zhuǎn)著彎”稱呼而不直呼其名呢？原來這些名詞中都有很深的含義。它們大體表達了人們對生命的三類寄托或認知:一類是自然山川，如日月廳、泰山廳或青松廳等，它們或與天地共存，或長青不老，均具有永恒的意義；二類是道家成仙，逍遙極樂世界，如清蓮廳、茜云廳、碧波廳、天樂宮和息園、憩園等，人們以此希望先人之靈永存；三類是后人表示永遠不忘先人的恩德，如長祿廳、思親樓等，宣揚了儒家的“孝文化”。

葬禮是對死者的尸身進行處理方式。古人以為，人是有魂靈的，人死之后精力不滅、魂靈再生、投胎轉(zhuǎn)世、有鬼等，因而，人身后“有知”，假如不對其進行恰當?shù)陌苍?，水晶棺那所有他們就會對活人施加影響，干與活人的人事、福。受此類思維的影響，以及各民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰的差異，所以產(chǎn)生了形形色色的葬禮風俗，如土葬、火葬、水葬、洞葬、樹葬、懸棺葬、壁櫥葬、海葬等多種形式。

不論什么樣的風俗，什么樣的禮儀，意圖都是為了表達對死者終究的敬意，是一件極為莊嚴肅穆的作業(yè)。可是由于傳統(tǒng)殯葬禮儀封建迷信色彩稠密，不只造成了人力、物力和財力的無量糟蹋，水晶棺使喪家不堪重負，而且還會滋生腐敗，所以我們有必要對其進行揚棄，保留其一些合理功用而束縛或拋棄其不合理的要素。

傳統(tǒng)殯葬禮儀是人生禮儀中最繁瑣、凌亂的禮儀。由于中國地域?qū)拸V、民族眾多，所以殯葬禮儀不盡相同。

本廠專業(yè)生產(chǎn)設(shè)計恒溫尸體冷凍柜、太平柜、低溫尸體冷凍柜。我廠生產(chǎn)的尸體冷凍柜整體采用冰箱發(fā)泡工藝一次成型，保溫層厚達100mm，大大提高了保溫效果和機械性能。采用全封閉低溫制冷機組，本機組制冷效果好，工作時機組溫度接近常溫，大大延長了壓縮機的使用壽命。制冷管道采用全銅管制作，外殼采用全不銹鋼制作。

網(wǎng)　址：http://www.shitilengdonggui.com